配坐

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配坐为中国古代术语，指配食之人，常见于古文典籍，其读音为pèi zuò。该词由“配”与“坐”组合而成，强调祭祀或仪式中与主祭者共享祭品的从祀者身份。“配”字本义为调和酒色，后衍生出配偶、配合等多重含义。在古文中既指婚姻配偶（如《诗经》“天立厥配”），又表分工合作或调和分配（如配乐、配享），其语境涵盖结合、补足、衬托等文化功能。“配坐”作为祭祀术语，与“配享”同源，体现祭祀体系中主从关系的制度化表达。该字甲骨文以“酉”表酒器、“己”表声，初始与酒仪相关，后假借为“妃”表婚配。词义随历史扩展至充军（发配）、分配等社会行为，语义由具体物象向抽象概念延伸，反映古代汉语词汇的演变特征。

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槎松配石堪僧坐

唐薛能《许州题德星亭》

...。槎松配石堪僧坐，蕊杏含春欲鸟啼。高树月生沧海外，远郊山在夕阳西。频来不似军从事，只戴纱巾曳杖藜。

却遣严光配坐隅

宋张耒《题南顿光武祠》

...，却遣严光配坐隅。

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