逆之者亡

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逆之者亡，汉语成语，出自《史记·太史公自序》，原指顺应自然规律的重要性，违背者将自取灭亡，后多用以形容依附权势者昌盛、反抗者遭灭亡的统治特征，亦被引申描述打击报复的极端行为。其全称为“顺之者昌，逆之者亡”，字面意为顺从者兴盛、违逆者灭亡。该成语通过“顺”与“逆”的二元对立展开，强调规律不可违抗的哲学思想。成语结构由两组对仗分句构成，形成因果关系的警示格言。司马迁在《史记·太史公自序》中首次提出“顺之者昌，逆之者亡”的论断，确立其基本语义框架。后世孙中山将其引申为“世界潮流，浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡”，赋予顺应历史规律的新内涵。

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顺之者昌，逆之者亡

shùn zhī zhě chāng，nì zhī zhě wáng

释义：《史记．太史公自序》:'夫阴阳四时﹑八位﹑十二度﹑二十四节各有教令，顺之者昌，逆之者不死则亡……故曰'四时之大顺，不可失也'。'原指天道和自然规律不能违背。后以'顺之者昌，逆之者亡'指依顺他的就能昌盛，违逆他的就遭灭亡。

顺之者兴，逆之者亡

shùn zhī zhě xīng，nì zhī zhě wáng

释义：指顺从天道的就生存，违背天道的则灭亡。同“顺之者昌，逆之者亡”。

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