续姚梁公坐右铭

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续姚梁公坐右铭》是唐末五代诗僧贯休创作的四言哲理诗,约成于唐末社会动荡之际,为续补唐代贤相姚崇《口箴》而作。全诗继承儒家箴铭传统,以警策之语阐发修身治世之道,融合佛理思辨与儒家伦理思想。全诗围绕处世准则展开,强调“守谦寡欲”“善善恶恶”的道德规范,主张以他人得失为鉴,提倡恬淡自省的人生态度。通过“身危彩虹”“景速奔马”等意象警示人生短暂,倡导克己复礼、立德自强。语言兼具四言韵文的整饬性与佛偈的机锋,以直白对仗句式传递修身处世智慧,体现唐末释儒思想交融的特征。

相关诗词

续姚梁公坐右铭

贯休
善为尔诸身,行为尔性命。祸福必可转,莫悫言前定。见人之得,如己之得,则美无不克。见人之失,如己之失,是亨贞吉。反此之徒,天鬼必诛。福先祸始,好杀灭纪,不得不止。守谦寡欲,善善恶恶,不得不作。无见贵热,谄走蹩躠,无轻贱微,上下相依。古圣著书,矻矻孳孳。忠孝信行,越食逾衣。生天地间,未或非假。身危彩虹,景速奔马。胡不自强,将升玉堂。胡为自坠,言虚行伪。艳殃尔寿须戒,酒腐尔肠须畏。励志须至,扑满必破。非莫非于饰非,过莫过于文过。及物阴功,子孙必封。无恃文学,是司奇薄。患随不忍,害逐无足。一此一彼,谐宫合徵。亲仁下问,立节求己。恶木之阴匪阴,盗泉之水匪水。世孚草草,能生几几。直须如冰如玉,种桃种李。嫉人之恶,酬恩报义。忽己之慢,成人之美。毋担虚誉,无背至理。恬和愻畅,冲融终始。天人之行,尽此而已。丁宁丁宁,戴发含齿。

续姚梁公坐右铭

唐代
善为尔诸身,行为尔性命。祸福必可转,莫悫言前定。见人之得,如己之得,则美无不克。见人之失,如己之失,是亨贞吉。反此之徒,天鬼必诛。福先祸始,好杀灭纪,不得不止。守谦寡欲,善善恶恶,不得不作。无见贵热,谄走蹩躠.无轻贱微,上下相依。古圣著书,矻矻孳孳。忠孝信行,越食逾衣。生天地间,未或非假。身危彩虹,景速奔马。胡不自强,将升玉堂。胡为自坠,言虚行伪。艳殃尔寿须戒,酒腐尔肠须畏。励志须至,扑满必破。非莫非于饰非,过莫过于文过。及物阴功,子孙必封。无恃文学,是司奇薄。患随不忍,害逐无足。一此一彼,谐宫合徵。亲仁下问,立节求己。恶木之阴匪阴,盗泉之水匪水。世孚草草,能生几几。直须如冰如玉,种桃种李。嫉人之恶,酬恩报义。忽己之慢,成人之美。毋担虚誉,无背至理。恬和愻畅,冲融终始。天人之行,尽此而已。丁宁丁宁,戴发含齿。

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