直觀

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直观(拼音:zhí guān),汉语词语,指通过感官直接接触客观事物获得感性认识的方式,常与直觉同义。该词在辩证唯物主义中多指感性认识,亦用于指代旧唯物主义反映论的被动性缺陷。在哲学领域,康德将直观定义为接受性能力,划分为经验直观与纯粹直观,时空是其前提基础;费尔巴哈提出“感性直观”以批判黑格尔的理智直观,但被马克思、恩格斯指为“二重性的直观”,因其无法联结表象与本质而陷入逻辑悖谬。辩证唯物主义强调直观需通过实践活动上升到理性认识,并与旧唯物主义的直观反映论划清界限。现象学中,胡塞尔将本质直观视为核心,主张其通过思想活动构造本质;芬克驳斥对《逻辑研究》的断裂论解读,指出本质直观需结合《观念》的...

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