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所詮

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所诠，读音suǒ quán，汉语词语，佛教语，所解的义理，出处为隋代智顗的《四教仪》。所诠为“能诠”之对称，指依教法经文之语句，阐释内容而开显其意义，故称经文为能诠，义理为所诠。在因明学中，“所诠义”常指论式中待成立的宗。“所诠”是基于汉语“所字结构”对梵语“abhidheya”的翻译，与“能诠”作为对立概念同时诞生。在藏传因明中发展出系统的名称理论。在佛教哲学中，有观点认为“只有能诠名言，没有所诠实义”。该词随佛教文化东传日本，语义发生转向，逐步演化为一个表示“无法超越一定范围”的副词。
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