共相惑

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共相惑，梵语samanya-kles/a，略称共惑，为佛教术语。该概念出自佛教经典，指缘共相而起的烦恼，与“自相惑”相对，表现为对苦、空、无常、无我等共通之相的执取。共相惑包含执苦为乐、执无常为常、执无我为我的三类颠倒认知。据《俱舍论》卷二十所述，共相惑中的见、疑、无明三类烦恼可遍缚三世，其中未来世之共惑兼具“遍系三世”与“遍系自境”特性，而过去世之意识仅具前者特性；现世共惑因情境不定，其遍行性亦有差异。该术语的释义源于《俱舍论》及相关注疏。如《俱舍论光记》卷二十指出，现缘共惑是否归属遍行需依具体缘境判定，未来世共惑因具备双重遍行特性而被纳入遍行之列，过去世共惑因仅遍系三世未被归入遍行。

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