于先
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于先（1921年2月-1946年6月），男，山东省乳山市人。生前为胶东军区战士，1946年6月在登瓦切埠村牺牲，安葬于登县小观村。
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于公先王
...。禴祠烝尝，于公先王。君曰：卜尔，万寿无疆。 神之吊矣，诒尔多福。民之质矣，日用饮食。群黎百姓，遍为尔德。 如月之恒，如日之升。如南山之寿，不骞不崩。如松柏之茂，无不尔或承。
先祖于摧
...。胡不相畏？先祖于摧。 旱既大甚，则不可沮。赫赫炎炎，云我无所。大命近止，靡瞻靡顾。群公先正，则不我助。父母先祖，胡宁忍予？ 旱既大甚，涤涤山川。旱魃为虐，如惔如焚。我心惮暑，忧心如熏。群公先正，则不我闻。昊天上帝，宁俾我遁？ 旱既大甚
有孚于先
...。 躬行孝容，有孚于先。
祸先于鳟
...。 沧流欲竭，祸先于鳟。 嗟我何人，亦槛亦圈。 愿因商风，从子荒遁。 高后在天，哀此下民。 笃生神孙，哲惠且英。 襄焉穆穆，终矣明明。 惟日之环，匪河之清。
胡先于河
...，元斝斯酹。 胡先于河，实委之会。
独和先生于蒍于
...，独和先生于蒍于。但信椟藏终自售，岂知碗脱本无橅。朅従冰叟来游宦，肯伴？翟仙亦号儒。棠棣并为天下士，芙蓉曾到海边郛。不嫌雾谷霾松柏，终恐虹梁荷栋桴。高论无穷如锯屑，小诗有味似连珠。感君生日遥称寿，祝我余年老不枯。未办报君青玉案
独和先生于蒍于
折杨新曲万人趋，独和先生于蒍于。 但信椟藏终自售，岂知碗脱本无抚。 朅从冰叟来游宦，肯伴臞仙亦号儒。 棠棣并为天下士，芙蓉曾到海边郛。 不嫌雾谷霾松柏，终恐虹梁荷栋桴。 高论无穷如锯屑，小诗有味似连珠。 感君生日遥称寿，祝我余年老不枯。 未办报君青玉案，建溪新饼截云腴。
风咏先生于蒍于
清沂雩舞蹈前模，风咏先生于蒍于。 论述殊堪露门召，镌摩已化兔园儒。 台评公雅銛锋锷，杖齿袁遗抱笔觚。 草木溉培裁昼暇，忘忧兰桂富芳荂。
受地于先王
...，甚善；虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易！”秦王不说。安陵君因使唐雎使于秦。 秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人
先生之于文
...，同工异曲。先生之于文，可谓闳其中而肆其外矣。 少始知学，勇于敢为；长通于方，左右具宜。先生之于为人，可谓成矣。 然而公不见信于人，私不见助于友。跋前踬后，动辄得咎。暂为御史，遂窜南夷。三年博士，冗不见治。命与仇谋，取败几时。冬暖而儿号
开罪于先生
...，沉于国家之事，开罪于先生。先生不羞，乃有意欲为收责于薛乎？”冯谖曰：“愿之。”于是约车治装，载券契而行，辞曰：“责毕收，以何市而反？”孟尝君曰：“视吾家所寡有者。” 驱而之薛，使吏召诸民当偿者，悉来合券。券遍合，起，矫命，以责赐诸民。因烧
诞先登于岸
...，无然歆羡，诞先登于岸。密人不恭，敢距大邦，侵阮徂共。王赫斯怒，爰整其旅，以按徂旅。以笃于周祜，以对于天下。 依其在京，侵自阮疆。陟我高冈，无矢我陵。我陵我阿，无饮我泉，我泉我池。度其鲜原，居岐之阳，在渭之将。万邦之方，下民之王。 帝谓
一归于先生
...？此数美者，一归于先生。既拜赐之辱，且敢进其所以然。所谕世族之次，敢不承教而加详焉？愧甚，不宣。巩再拜。
何叹于后先
...。 出入既有定，何叹于后先。
不先于楚死
...，胡为乎汨江。 不先于楚死，未免作秦降。
先于离塞鸿
...。 偏感异乡客，先于离塞鸿。 日斜金谷静，雨过石城空。 此处不堪听，萧条千古同。
先生载于笔
...，曲礼三千仪。先生载于笔，巨细咸羁縻。杨墨乃沦胥，旷然彰其媸。佛老亦颠隮，茫然复于夷。婉婉平蔡画，淮西獲以依。凌凌逐鱷文，潮民蒙其禧，心将元化合，功与天地齐。洋洋治世音，磊磊王化基。悖之则幽历，顺之则轩义。
得气先于人
...。 鸟鸣声已和，得气先于人。 况我圣明父，奉天弘至仁。 遂令六合里，万物皆生春。 朝回坐斋阁，怡然乐吾真。 诗章学古雅，琴调多清新。 缅怀古哲王，宝贤安国民。 予才虽未逮，有志当期伸。
先生于此时
...，千古一回也。 先生于此时，卓然秉大雅。 顾我愧高风，亦忝诗酒社。 何当登此轩，抵掌共披写。
单于先退舍
...，长驱等拉摧。 单于先退舍，天子自登台。 鸣镝经营远，乘舆警跸来。 穹庐空漠遁，黄屋半天开。 雁寒三更月，龙廷一炬灰。 公卿争上寿，扈从翠华回。
头先于步足
...。老人状何似，头先于步足。无气手中杖与臂，相如同行半作沟。中弃小儿何忍看，肩挑襁负啼声干。父怜母惜留不得，持标自售双眉攒。试看担头何所有，麻捴麦麸不盈缶。道旁采掇力无任，草根木实连尘垢。于中况复婴锁械，负瓦揭木行且卖。形容已槁臀负疮，还庆
于此先有思
...。 恂恂君子心，于此先有思。 脱若役吾仆，未容盛气施。 刚桀世讵乏，受侮宁无辞。 画一发狗纵，厥规曹也随。 年老益畏谨，请苑犹召疑。 捉麈授生徒，秉钺行军师。 一如执玉恭，庶几无悔追。
问且先于学也
...，问且先于学也。 是己而非人，俗之同病。学有未达，强以为知；理有未安，妄以臆度。如是，则终身几无可问之事。贤于己者，忌之而不愿问焉；不如己者，轻之而不屑问焉；等于己者，狎之而不甘问焉，如是，则天下几无可问之人。 智者千虑，必有
或仰逼于先条
...。 或仰逼于先条，或俯侵于后章；或辞害而理比，或言顺而意妨。离之则双美，合之则两伤。考殿最于锱铢，定去留于毫芒；苟铨衡之所裁，固应绳其必当。 或文繁理富，而意不指适。极无两致，尽不可益。立片言而居要，乃一篇之警策；虽众辞之有条，
先生非求于人
...。使者曰：“先生非求于人，人则献之，奚为不受？”曾子曰：“臣闻之，‘受人者畏人；予人者骄人。’纵子有赐，不我骄也，我能勿畏乎？”终不受。孔子闻之，曰：“参之言足以全其节也。”
而见之于先生
君曰：“胜请为召而见之于先生。” 平原君遂见辛垣衍曰：“东国有鲁连先生，其人在此，胜请为绍介，而见之于先生。”辛垣衍曰：“吾闻鲁连先生，齐国之高士也。衍，人臣也，使事有职，吾不愿见鲁连先生也。”平原君曰：“胜已泄之矣。”辛垣衍许诺。 鲁连见
先王之于民也
...。允王保之。’先王之于民也，茂正其德，而厚其性；阜其财求，而利其器用；明利害之乡，以文修之，使务利而避害，怀德而畏威，故能保世以滋大。 昔我先世后稷，以服事虞夏。及夏之衰也，弃稷弗务，我先王不窋，用失其官，而自窜于戎翟之间。不敢怠业，时序
于是废先王之道
...。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰；收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始
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