九句因
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九句因是因明学术语，首见于陈那所著《因明正理门论》和《因轮论》，用于分析因（论证理由）与同品（与宗法同类事例）、异品（与宗法异类事例）的逻辑关系，成为检验因正确性的理论框架。该理论将同品和异品各自划分为“有”“非有”“有非有”（部分存在、部分不存在）三种状态，组合形成九种可能关系，其中仅第二句（同品有、异品非有）和第八句（同品有非有、异品非有）符合正因标准，其余七种为似因（错误因）。因需先满足“遍是宗法性”前提，后由因三相理论发展为更简明的逻辑规则。第五句因（同品非有、异品非有）表明同品和异品需排除宗有法（论题主项），如“声音是永恒的，因为可闻”一例中，除“声音”外同异品均无“可闻”属性，以此...
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自致霄汉皆与舍弟昔年还往牧支离穷悴窃于一麾书美歌诗兼自言志因成长句四韵呈上三君子九金神鼎重丘山，五玉诸侯杂佩环。星座通霄狼鬣暗，戍楼吹笛虎牙闲。斗间紫气龙埋狱，天上洪炉帝铸颜。若念西河旧交友，鱼符应许出函关。
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